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寺塔，是周朝古寺，现有见塔基，相传这是阿育王塔，遇有灾难，人民即来此求救，后亦未兴。
第八、洛州古都西塔：洛阳城西一里多远之郊外，有一座阿育王塔，距白马寺东南一里多路。先时有摩腾法师在白马寺，...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
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”，开讲律要，“绵积累载，开悟极多，四方怀道，霄兴命驾”(36)。砺在相州，故其宗号相部。砺有弟子满意，居长安崇福寺，后世号之为西塔律师(37)。相部宗本不在京师创立，然还是要挤进长安，以扩大其影响。...
李映辉
|佛学论文|因明|五明|
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对此，《简章》明确 规定：“本院院址附设在开元寺内。”具体的地点是开元寺内西塔旁一带(注：据1936 年秋入慈儿院就读的蔡尔辇回忆：“院址设在泉州开元寺内西塔桑莲树一带”。(蔡尔 辇《追忆泉州开元慈儿院...
王荣国
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传》）。 到了开元年间（713～741年），法砺门下西塔满意的弟子定宾律师，撰《四分律疏饰宗义记》十卷，详解法砺之《疏》；更撰《破迷执记》一卷，救法砺之大义，破怀素之异解。满意的再传弟子昙一，又著《...
温金玉
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印度智者达玛?拉西塔（Dharmarakshita,1000A．D．）所著的《刀中之王》（TheCrownofKnives）。
在黑暗中前进 我们以下将根据《金刚经》的智能，针对...
不详
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保存至今的承天寺塔（俗称银川西塔）虽为清代所重修，但基本上保留了原来的形制，塔高六十四米多，奇秀挺拔，巍峨俊丽，原寺院建筑规模也颇为壮观（注释：弘治《宁夏新志》卷七。）。这里又一次提到了回鹘僧人，他们...
不详
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传记者共六人，其中以住于仰山的光穆与光涌两人的法嗣最长，光穆的法嗣传至了下第三代，而光涌的法嗣也传到了下第二代。 西塔光穆居仰山，在《景德录》卷十二中，他被列为仰山门人之首位，但他的行状毕竟不详。《...
蔡日新
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师资唱和，语默不露；明暗交驰，体用双彰。” 沩仰宗盛行于五代。慧寂得法弟子有西塔光穆、南塔光涌、霍山景通、无着文喜等十人。光穆传资福如宝，如宝又传资福贞邃、报慈得韶等，得韶又传三角志谦、兴阳词铎等...
不详
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事迹可考者约九十九人。其中沩山灵这祐得法弟子四十四人，仰山慧寂传十人，香严智闲传十二人，西塔光穆传一人，资福如宝传四人，南塔光涌传五人，报慈德韶传二人，芭蕉慧清传十一人，双峰传一人，径山洪諲传六人，...
王兴国
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，如良忍、法然、亲鸾、日莲等人，多曾到此修学，故深受桓武、嵯峨等历代天皇的尊崇，为日本佛教之最大道场。全山可分成东塔、西塔、横川三大部分（称三塔），建筑颇多，其门迹寺院尚有妙法院、青莲院、三千院（合称...
贾汝臻居士 定昌法师
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